Κυκλοφόρησε τὸ  βιβλίο τῆς Εὐγενίας Ζούκοβα, «Γέννηση και εξέλιξη τῆς Ἀκολουθίας τοῦ Μοναχικοῦ Σχήματος κατὰ τοὺς δ´-ζ´αἰῶνες βάσει Ἁγιολογικῶν πηγῶν», τὸ ὁποῖο ἀποτελεῖ δημοσίευση τῆς διδακτορικῆς διατριβῆς της, ποὺ ἐγκρίθηκε ἀπὸ τὸ Τμῆμα τῆς Κοινωνικῆς Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν (Νοέμβριος 2009).

Ἐξετάζει τὴν ἱστορία εἰσόδου στὸν μοναχισμὸ κατὰ τὴν περίοδο, κατὰ τὴν ὁποία δὲν ἔχουμε ἀκόμα λειτουργικὲς πηγὲς (Εὐχολόγια καὶ Σχηματολόγια) γιὰ τὸ ἐξεταζόμενο θέμα. Ἡ ἐρευνητικὴ προσπάθεια συγκεντρώνεται στὸ νὰ δοθεῖ ἀπάντηση σὲ ἐρωτήματα ποὺ ἀφοροῦν τὴν εἴσοδο, τὶς Τελετὲς τῆς ὑποδοχῆς ποὺ ὑπῆρχαν κατὰ τὴν πρώιμη περίοδο τοῦ μοναχικοῦ βίου καὶ ἂν μποροῦμε νὰ ὁμιλοῦμε γιὰ τὴν ὕπαρξη κοινῆς Τελετῆς εἰς Μοναχὸν κατὰ τὴν ὑπόψη ἐποχή.  Ἀκολούθως παρουσιάζονται τὰ κύρια καὶ ἀπαραίτητα στοιχεῖα εἰσόδου καὶ ὑποδοχῆς στὸν μοναχισμὸ ποὺ ἐξιχνιάζονται ἤδη ἀπὸ τὶς πρῶτες περιπτώσεις ὑποδοχῆς καὶ διατηροῦνται διαδοχικὰ στὶς Ἀκολουθίες εἰς Μοναχόν, ἀναπτύσσονται δε καὶ καταχυρώνονται ἀργότερα σὲ χειρόγραφα Εὐχολόγια (η´αἰῶνα καὶ ἑξῆς ἕως τὶς ἡμέρες μας).

Στὸ πρῶτο Μέρος τῆς ἐργασίας γίνεται παρουσίαση τῶν ἀρχαίων ὑποδοχῶν στὰ ἀσκητήρια ἀναχωρητῶν καὶ τὰ πρῶτα κοινόβια. Στὸ δεύτερο Μέρος ἐξετάζεται λεπτομερῶς  ἡ ἀρχαία ὁρολογία προσελεύσεως καὶ ὑποδοχῆς στὸν ἀσκητικὸ μοναχικὸ βίο, ἡ ὁποία τυγχάνει νὰ εἶναι βαπτισματική.  Βάσει τῆς παρουσιάσεως καὶ ἀναλύσεως αὐτῆς τῆς ὁρολογίας, ἔρχονται στὸ φῶς τὰ κύρια κριτήρια τοῦ μοναχικοῦ γίγνεσθαι καὶ δύναται νὰ ἀπαντηθεῖ τὸ ἐρώτημα ποιός θεωρεῖται μοναχὸς καὶ ποιά εἶναι τὰ διαχρονικὰ κριτήρια ἀποκτήσεως τῆς μοναχικῆς ἰδιότητος.

Στὸ Παράρτημα, καταχωρίζεται ἡ ἐν χρήσει Ἀκολουθία τοῦ μεγάλου καὶ  ἀγγελικοῦ Σχήματος μὲ παράλληλα χωρία ἀπὸ τοὺς ἀρχαίους Βίους τῶν Ἁγίων, βάσει τῶν ὁποίων γίνεται ἀντιληπτὸ ὅτι ἡ ἐν χρήσει Ἀκολουθία συγκρότησε καὶ συμπεριέλαβε μέσα της τὴν ἀρχαία πρακτικὴ καὶ τὶς ἔννοιες τῶν ἀρχαίων Τελετῶν εἰς Μοναχόν.